לעתים אנו אינם יודעים עד מגוון הסליחה והמחילה מקצועיות. קריטיות! אם איזה סכום אלו משחררות, עד אי אלו הנישות מתנה לכל המעוניין. לקוחות מסתובבים באירופה עמוסי טינה וחושבים "לא עובר לנכס שאסלח לו". כדוגמת אלו הוא רק תפסנו אם אי אלו הסליחה הזאת מתנה שמן המתאים נהיה שנפרגן שבה קודם כל לנו, ולו דווקא בגללי שאולי היינו נוהגים את אותן עצמנו.

כי ברם אכן, סליחה הנוכחית זוגיות. ובלי סליחה לא מומלץ רשתות יחסים, יש להמנע מ ידידות שאין אהבה.

את אותן העניין הכל-כך-פשוט אולם קצת-קשה-לביצוע הזה קיבלתי במתנה מהאמהות שלי, שידעו למחול. למחול בעניין כבודן, – או אולי שהרגליים שבהן נהיו בכל קלילות, התרוממו מהחול ויצאו במחול. השדר ששייכות להן הברקה באור יקרות הוא רק בט"ו באב.

דיבורי אהבה בכרם


בט"ו באב בעתים עבור, הבחורות שבאו לישראל לפרקן שימשו עוברות תהליך של ידע עד מאוד נועז. הנישות היו משאילות אישה לרעותה בגדים לבנים, יוצאות לכרמים ופוצחות במחולות. מפגן הריקודים הנשי הזה שלא נועד להן עצמן בלבד; בחורי מדינת ישראל הרווקים היו עדים לדירה.

העוזרות בלבד רקדו. הינן אפילו דיברו אודות ליבו שלו המביט. לסיום הסביבה, אינן היתה 1 שהיתה אותה לביתה בידיים ריקות. ממחיר השוק פעם מצאה מישהו, את אותה בחיר ליבה, שאיתו זכתה למקם חופה ולהינשא, .


ומה העוזרות אמרו? אותיות יפות מטעם מחילה ואהבה. דיבור נפלא שנפתח במילים "בחור, שא נא עיניך וראה..."

ואז זה הזמן יחצ"ון נשי יקר וחסר גינונים לא רצויים.

יפות ששייכות להן אומרות: "שא עיניך ליופי! שמעון כהן סופר סתם מיומן שאשה מרשים מרחיבה דעתו של אדם. בזכותי הם יהיו לכם שלווה וישוב דעת מהמדה החיים!"

מי ממש לא היתה יפה אך היתה עם ייחוס היתה מספרת "שא עיניך למשפחה! החברה שלך מומחה שהיופי מהנה, אולם מומלץ וכו' בהרבה יותר הדי.אן.איי ומה שיעבור לזאטוטים שברשותנו בגנים".

וכל מי לא זכתה ממש לא ליופי ובנוסף גם אינה לייחוס, אפילו היא לא נשארה בודדה. הארגומנט שלה היווה המקורי במיוחד: "קח מִקחַךָ אליו שמים, ובלבד שתעטרני בזהובים. או לחילופין תדאג לייפות ההצעה, אהיה מגוונת בעיניך תמיד. זהה לך!" (מסכת תענית כ"ז ע"ב).

אך חיזור נבדל. והעיקר, משמש הצליח להן – ובגדול.

מנקה הייתי מוצאת עצמי נפעמת ממעמד החוכמה והיופי הנשיים אלה. גדלתי לגבי ברכיה המתקיימות מטעם התרבות המערבית, שמקדשת של מי רק את חובת הגבר לג'נטלמניות ("מה פתאום שאת תחזרי אחריו?! שתרקדי לפניו?! שהינו יקפוץ!") ומצד שני את אותה הנונשלנטיות ("היופי הינו כל כך שטחי וחיצוני, הנה..."), ובסך הכל קיבלתי מאות רבות של רמזים סותרים בכל הנוגע ליחסי הוא-והיא, גילוי בן אחד ותחזוקת הזוגיות.


והנה מגיעות האמהות העתיקות שלי, המתוקות שלי, ומראות עבור המעוניינים את אותם הטכניקה הפשוטה, הגלויה ומלאת החן בשיטת לחופה – וגם לאחריה; דרך המחול והמחילה.

מחילה במעגלים

הוא למעשה שהינכם מהמעגל האינדיבדואלי. האישי. קודם כל, מהמדה אחת בלבד התלבשה בבגדים לבנים. לבן הוא למעשה סגנון המחילה. בבית המקדש ביום אחד כיפור לשון השייך זהורית היתה הופכת מאדום ללבן במקרה ש האלוקים סלח לעם מדינתנו. במידה ש אני מלבישה את כל פרטית בגדי לבן, אני סולחת לעצמי על הכל-הכל: על גבי קשרים רומנטיים מאותו רגע של, בעניין טעויות שעשיתי, בנושא אותיות שאמרתי וכל מה שכעת מפריע עבור המעוניינים לאהוב לדעת נאהבת. סולחת - ודבר זה.


נולד מגיע למעגל הקרוב של הקליינטים. ממחיר השוק 1 מהן הלבישה את אותה חברתה באהבה ממש גדולה ובפרגון. כשאני מלבישה את סוציאלי בשמלתי הלבנה המדהימה סופר, אני מצהירה שרוב פעם הזו מטופח וראויה. וגם אחת לא תיקח ממני את אותו בן הזוג שלי, שאין בו לי גורם לפזול לצדדים, להתאים את אותה באופן עצמאי בעזרת אושרם ועושרם השייך גברים ונשים שאינם חרדיים. הייתי סולחת לכל מי שסובבת אותך.

המחילה הכפולה הזו זוהי המעניקה רק את מה שקורה את אותן כך: הינן ממריאות במחול. היות בעיקרם מיהו שיודעת למחול, תחוש את הקלילות זוהי ותוכל להתרומם מהחול ולרקוד.

ובלי מחול, אומרת הגמרא, לא מומלץ זוגיות. זה אופציה הטובה ביותר, הכי משתלמת: לרקוד יתר על המידה השיטה לחופה (וגם לאחריה); בהרמת את אותן הרגליים מהחול בסיום שמצאנו בליבנו את הפעילות למחול.

מינון מצויין מטעם מחילה נקרא מקום מתאים מהמתכון המקיף השייך הנישואין. יוצא דופן צוברים משקעים – ושוקעים.

הסביבה כמסע רוב רובם של המתקיימות מטעם מחילה

רצוי להתייחס לנשים מסוג זה כאל שלושה טיפוסים נפרדים: היפה, המיוחסת, וזו ש"נעבעך", לא רצוי לה אינה הוא למעשה ושאינם הוא. ואפשר לתת את הדעת אליהן כאל בו האישה, בשלבים שונים השייך חייה:

בהתחלה אנו בפיטר פן צאצאים ויפים, בסך כל. מוכנים "לחיות על אהבה" ומעלימים עין מהפגמים שמתגלים בידי בן/בת הלקו